{"id":36,"date":"2024-02-22T15:52:45","date_gmt":"2024-02-22T14:52:45","guid":{"rendered":"http:\/\/ashtangayogafrance.com\/?page_id=36"},"modified":"2024-11-15T12:04:20","modified_gmt":"2024-11-15T11:04:20","slug":"parampara","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ashtangayogafrance.com\/index.php\/parampara\/","title":{"rendered":"Parampara"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Guruji lives here\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Dq6wqCiuAJs?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Parampara est la connaissance qui passe en succession de professeur \u00e0 \u00e9tudiant. C\u2019est un mot sanskrit qui d\u00e9signe le principe de la transmission de la connaissance dans sa forme la plus pr\u00e9cieuse, connaissances bas\u00e9es sur une exp\u00e9rience directe et pratique. C\u2019est la base de toute lign\u00e9e: l\u2019enseignant et l\u2019\u00e9l\u00e8ve forment les liens dans la cha\u00eene d\u2019instruction transmise depuis des milliers d\u2019ann\u00e9es. Pour que l\u2019enseignement du yoga soit efficace, vrai et complet, il devrait venir de l\u2019int\u00e9rieur de parampara.<\/p>\n\n\n\n<p>La connaissance ne peut \u00eatre transf\u00e9r\u00e9e qu\u2019apr\u00e8s que l\u2019\u00e9tudiant ai pass\u00e9 de nombreuses ann\u00e9es avec un gourou exp\u00e9riment\u00e9, un enseignant \u00e0 qui il s\u2019est compl\u00e8tement rendu dans le corps, l\u2019esprit, la parole et l\u2019\u00eatre int\u00e9rieur. C\u2019est seulement alors qu\u2019il est apte \u00e0 recevoir des connaissances. Ce transfert de l\u2019enseignant \u00e0 l\u2019\u00e9l\u00e8ve est parampara.<\/p>\n\n\n\n<p>Le dharma ou le devoir de l\u2019\u00e9l\u00e8ve est de pratiquer avec diligence et de s\u2019efforcer de comprendre les enseignements du gourou. La perfection de la connaissance et du yoga se situe au-del\u00e0 de la ma\u00eetrise de la pratique, la connaissance grandit de l\u2019amour mutuel et du respect entre l\u2019\u00e9l\u00e8ve et l\u2019enseignant, une relation qui ne peut \u00eatre cultiv\u00e9e qu\u2019au fil du temps.<\/p>\n\n\n\n<p>Le dharma du professeur est d\u2019enseigner le yoga exactement comme il l\u2019a appris de son gourou. L\u2019enseignement doit \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9 avec un bon c\u0153ur et avec de nobles intentions. Il devrait y avoir une absence de motivation n\u00e9faste. L\u2019enseignant ne doit pas induire l\u2019\u00e9tudiant de quelque fa\u00e7on que ce soit sur ce qu\u2019il a appris.<\/p>\n\n\n\n<p>Le lien entre enseignant et \u00e9l\u00e8ve est une tradition qui remonte \u00e0 plusieurs milles d\u2019ann\u00e9es en Inde et constitue le fondement d\u2019un patrimoine spirituel riche. L\u2019enseignant peut rendre ses \u00e9l\u00e8ves stables \u2013 il peut les rendre fermes l\u00e0 o\u00f9 ils vacillent. Il est comme un p\u00e8re ou une m\u00e8re qui corrige chaque \u00e9tape de la pratique spirituelle de son \u00e9l\u00e8ve.<\/p>\n\n\n\n<p>La tradition du yoga existe dans de nombreuses lign\u00e9es anciennes, mais aujourd\u2019hui certains tentent de cr\u00e9er des nouvelles, renon\u00e7ant ou modifiant les enseignements de leurs gourous en faveur de nouvelles m\u00e9thodes. Suivre parampara, cependant, c\u2019est comme entrer dans une rivi\u00e8re d\u2019enseignements qui coule depuis des milliers d\u2019ann\u00e9es, une rivi\u00e8re que les anciens ma\u00eetres ont suivi dans un oc\u00e9an de connaissance. M\u00eame si tous les fleuves n\u2019atteignent pas l\u2019oc\u00e9an, il faut \u00eatre conscient que la tradition qu\u2019il suit est vraie et d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>Beaucoup tentent de gravir les pics dans l\u2019Himalaya, mais tous ne r\u00e9ussissent pas. Par le courage et la reddition, on peut, par la gr\u00e2ce du gourou, dominer les sommets de la connaissance, qui poss\u00e8de le savoir et qui travaille sans rel\u00e2che pour ses \u00e9l\u00e8ves.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>SHRI TIRUMALAI KRISHNAMACHARYA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Krishnamacharya yogi, gu\u00e9risseur, linguiste, \u00e9rudit v\u00e9dique, expert dans les \u00e9coles de pens\u00e9e indiennes, chercheur, auteur&#8230; en d\u2019autres termes, une l\u00e9gende. N\u00e9 en 1888 dans un village indien \u00e9loign\u00e9, T Krishnamacharya qui a v\u00e9cu plus de cent ans \u00e9tait l\u2019un des plus grands yogis de l\u2019\u00e8re moderne.<\/p>\n\n\n\n<p>Si aujourd\u2019hui, le yoga est une partie int\u00e9grante de la vie quotidienne de millions de personnes \u00e0 travers le monde, cela s\u2019explique en grande partie par les efforts pionniers de T. Krishnamacharya qui ont relanc\u00e9 le yoga au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle. Tout en pr\u00e9servant la sagesse ancienne et en relan\u00e7ant les enseignements perdus, Krishnamacharya a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 un innovateur r\u00e9volutionnaire qui a d\u00e9velopp\u00e9 et adapt\u00e9 des pratiques de yoga qui offraient la sant\u00e9, la clart\u00e9 mentale et la croissance spirituelle \u00e0 n\u2019importe quel individu dans le monde moderne.<\/p>\n\n\n\n<p>La connaissance du yoga par Krishnamacharya \u00e9tait si vaste qu\u2019il enseignait \u00e0 chaque \u00e9l\u00e8ve diff\u00e9remment. En refusant de standardiser la pratique et la m\u00e9thodologie p\u00e9dagogique, Krishnamacharya a cr\u00e9\u00e9 une compr\u00e9hension du yoga pertinente pour un large \u00e9ventail d\u2019\u00e9tudiants. En int\u00e9grant les enseignements anciens du yoga et de la philosophie indienne aux exigences modernes, Krishnamacharya a cr\u00e9\u00e9 des pratiques de yoga aussi pr\u00e9cises et puissantes que pratiques et pertinentes.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/www.kym.org\" data-type=\"link\" data-id=\"www.kym.org\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">www.kym.org<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><strong>SHRI K. PATTABHI JOIS<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Shri K. Pattabhi Jois (Guruji) est n\u00e9 \u00e0 la lune pleine de juillet 1915, dans Kowshika, un petit hameau situ\u00e9 \u00e0 150 kilom\u00e8tres de Mysore dans le sud du Karnataka. Son p\u00e8re \u00e9tait un astrologue et un pr\u00eatre dans le village de pr\u00e8s de soixante-dix familles. Guruji vient d\u2019une famille de neuf enfants, et \u00e0 partir de cinq ans, comme la plupart des gar\u00e7ons brahmanes, a commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9tudier les V\u00e9das et les rituels hindous. \u00c0 12 ans, il a assist\u00e9 \u00e0 une manifestation de yoga \u00e0 son coll\u00e8ge qui l\u2019a inspir\u00e9 pour en savoir plus sur cette ancienne pratique. Il \u00e9tait tellement excit\u00e9 \u00e0 propos de cette nouvelle d\u00e9couverte, il est venu t\u00f4t le lendemain matin pour rencontrer le yogi impressionnant qu\u2019il avait vu, Sri T. Krishnamacharya, l\u2019un des yogis les plus distingu\u00e9s du 20\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n<p>Apr\u00e8s avoir interrog\u00e9 Guruji, Krishnamcharya a accept\u00e9 de le prendre comme \u00e9tudiant, et pour les deux prochaines ann\u00e9es, \u00e0 l\u2019insu de sa famille, Guruji a pratiqu\u00e9 sous la tutelle stricte et exigeante du grand yogi tous les jours avant l\u2019\u00e9cole, en marchant cinq kilom\u00e8tres au d\u00e9but de la matin\u00e9e pour atteindre La maison de Krishnamacharya. Il a \u00e9t\u00e9 ambitieux dans ses \u00e9tudes et as pouss\u00e9 \u00e0 \u00e9largir sa connaissance du yoga. Quand il lira le Ramayana et d\u2019autres livres saints sur la v\u00e9randa de sa maison, les membres de sa famille diront: \u00abOh, Pourquoi perdez-vous votre temps avec des livres? \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Enseignement<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La vie au cours des premi\u00e8res ann\u00e9es n\u2019\u00e9tait pas facile. Bien que Guruji ait un poste d\u2019enseignement du yoga \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Sanskrit, son salaire de dix-roupies par mois \u00e9tait \u00e0 peine suffisant pour maintenir une famille de cinq personnes. (Leur situation a l\u00e9g\u00e8rement diminu\u00e9 au milieu des ann\u00e9es cinquante quand il est devenu professeur.) En 1948, Guruji a cr\u00e9\u00e9 l\u2019Institut de recherche Ashtanga Yoga dans leur minuscule maison de deux pi\u00e8ces \u00e0 Lakshmipuram dans le but d\u2019exp\u00e9rimenter les aspects curatifs du yoga. De nombreux responsables locaux, des chefs de police aux agents de police et aux m\u00e9decins, ont pratiqu\u00e9 avec lui. Les m\u00e9decins locaux ont m\u00eame envoy\u00e9 leurs patients \u00e0 Guruji pour aider \u00e0 traiter le diab\u00e8te, les probl\u00e8mes cardiaques et de la tension art\u00e9rielle et une vari\u00e9t\u00e9 d\u2019autres affections.<\/p>\n\n\n\n<p>En 1964, Guruji a ajout\u00e9 une extension \u00e0 l\u2019arri\u00e8re de sa maison, compos\u00e9e d\u2019une salle de yoga qui tenait douze \u00e9tudiants et d\u2019une salle de repos \u00e0 l\u2019\u00e9tage. La m\u00eame ann\u00e9e, un belge nomm\u00e9 Andre van Lysbeth est arriv\u00e9 \u00e0 l\u2019AYRI (devenu KPJAYI) sur la recommandation de Swami Purnananda, un ancien \u00e9tudiant de Guruji. Pendant deux mois, Guruji a enseign\u00e9 \u00e0 cet \u00e9tranger les asanas primaires et interm\u00e9diaires. Peu de temps apr\u00e8s, Van Lysbeth a \u00e9crit un livre intitul\u00e9 Pranayama dans lequel apparut la photo de Guruji et a pr\u00e9sent\u00e9 le ma\u00eetre d\u2019Ashtanga aux Europ\u00e9ens. Ils sont finalement devenus les premiers occidentaux \u00e0 \u00e9tudier \u00e0 Mysore. Les Am\u00e9ricains suivirent peu apr\u00e8s en 1971.<\/p>\n\n\n\n<p>Guruji avait d\u00e9j\u00e0 voyag\u00e9 largement en Inde avec Krishnamacharya et avec Amma, rencontrant des yogis, discutant avec des universitaires et faisant des d\u00e9monstrations de yoga. Il a rencontr\u00e9 Swami Sivananda, et le Shankaracharya de Kanchipuram, et a fait amiti\u00e9 avec Swami Kulyananda et Swami Gitananda, tous deux renomm\u00e9s pour leurs recherches scientifiques en yoga. L\u2019ashtanga de Guruji s\u2019est \u00e9tendu dans toute l\u2019Inde, mais n\u2019a pas atteint la communaut\u00e9 d\u2019outre-mer jusqu\u2019en 1973 (la m\u00eame ann\u00e9e, il a pris sa retraite de l\u2019Universit\u00e9 Sanskrit), lorsqu\u2019il a \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 Sao Paulo, au Br\u00e9sil. L\u2019ann\u00e9e suivante, il est all\u00e9 \u00e0 Encinitas, en Californie, le premier de nombreux voyages d\u2019enseignement \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, dont la France, la Suisse, la Finlande, la Norv\u00e8ge, l\u2019Angleterre et l\u2019Australie.<\/p>\n\n\n\n<p>Au cours des vingt prochaines ann\u00e9es, le mot de Pattabhi Jois et ashtanga yoga s\u2019est lentement r\u00e9pandu dans le monde entier, et le nombre d\u2019\u00e9tudiants venant \u00e0 Mysore a r\u00e9guli\u00e8rement augment\u00e9. En 1998, Guruji a d\u00e9plac\u00e9 sa r\u00e9sidence vers Gokulam, une banlieue de Mysore, mais a continu\u00e9 \u00e0 enseigner de l\u2019institut Lakshmipuram. \u00c0 ce moment-l\u00e0, il recevait plus d\u2019\u00e9tudiants internationaux que la petite salle pouvait g\u00e9rer, alors il a commenc\u00e9 la construction d\u2019une \u00e9cole beaucoup plus grande, juste en face de sa maison \u00e0 Gokulam. Le nouveau shala a officiellement ouvert ses portes en 2002, avec plusieurs jours de pujas et de c\u00e9r\u00e9monies. Quatre ans plus tard, son r\u00eave d\u2019ouvrir une \u00e9cole aux \u00c9tats-Unis a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 avec le lancement d\u2019un institut \u00e0 Islamorada, en Floride. Guruji a men\u00e9 les c\u00e9r\u00e9monies d\u2019ouverture en 2006, qui as tait son dernier voyage \u00e0 l\u2019\u00e9tranger.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le passage de la lign\u00e9e<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En 2007, Guruji est devenu gravement malade, \u00c0 la fin de l\u2019ann\u00e9e suivante, apr\u00e8s sept d\u00e9cennies d\u2019enseignement continu, il s\u2019est progressivement retir\u00e9 de ses cours quotidiens, laissant l\u2019institut aux mains capables de sa fille Saraswathi et de son petit- fils Sharath.<\/p>\n\n\n\n<p>Guruji est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 la maison \u00e0 Mysore le 18 mai 2009 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 93 ans. Sa mort est une perte tragique pour la communaut\u00e9 mondiale du yoga. Toute sa vie a \u00e9t\u00e9 une tentative d\u2019impr\u00e9gner ses \u00e9tudiants d\u2019engagement, de coh\u00e9rence et d\u2019int\u00e9grit\u00e9 \u2013 et d\u2019instaurer dans sa propre vie la conduite d\u2019un yogi en m\u00e9nage. C\u2019est en vertu de sa foi et de son enthousiasme \u00e9ternels que la pratique qu\u2019il a appris de Krishnamacharya est rest\u00e9e en vie. Et ainsi, par son d\u00e9vouement \u00e0 l\u2019enseignement quotidien du yoga, ses \u0153uvres l\u00e9gendaires resteront vivantes aussi.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R. SHARATH JOIS<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Sharath est n\u00e9 le 29 septembre 1971 \u00e0 Mysore, en Inde, de Saraswathi Rangaswamy, fille du ma\u00eetre ashtanga Sri K. Pattabhi Jois. En grandissant dans une maison pleine de pratiquants de yoga, Sharath a appris ses premi\u00e8res asanas \u00e0 l\u2019\u00e2ge de sept ans et a exp\u00e9riment\u00e9 des postures de la s\u00e9rie primaire et interm\u00e9diaire jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il ait quatorze ans. Bien qu\u2019il ait pass\u00e9 les trois prochaines ann\u00e9es \u00e0 se concentrer sur son \u00e9ducation scolaire, en obtenant un dipl\u00f4me en \u00e9lectronique \u00e0 Mysore, Sharath savait qu\u2019il suivrait un jour le chemin de l\u2019ashtanga lanc\u00e9 par sa m\u00e8re et son grand-p\u00e8re l\u00e9gendaire.<\/p>\n\n\n\n<p>Sharath entreprit son \u00e9tude formelle du yoga \u00e0 l\u2019\u00e2ge de dix neuf ans. Il se r\u00e9veillerait tous les jours \u00e0 3h30 et traverserait la ville de Mysore jusqu\u2019au yoga Shala \u00e0 Lakshmipuram de son grand-p\u00e8re. L\u00e0, il a d\u2019abord pratiqu\u00e9 et ensuite aid\u00e9 son gourou, Pattabhi Jois, une routine de d\u00e9vouement qu\u2019il a suivie depuis de nombreuses ann\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p>Aujourd\u2019hui, le d\u00e9vouement et la discipline sinc\u00e8res de Sharath \u00e0 l\u2019\u00e9tude et \u00e0 la pratique du yoga l\u2019obligent \u00e0 ce lever six jours par semaine \u00e0 1 heure du matin pour faire sa pratique avant que les premiers \u00e9tudiants n\u2019arrivent \u00e0 l\u2019Institut de yoga K. Pattabhi Jois Ashtanga, o\u00f9 il sert directeur.<\/p>\n\n\n\n<p>Sharath est le seul \u00e9tudiant de Pattabhi Jois qui a \u00e9tudi\u00e9 et continue \u00e0 pratiquer les six s\u00e9ries compl\u00e8tes du syst\u00e8me ashtanga yoga. Il r\u00e9side actuellement \u00e0 Mysore avec sa femme Shruthi, sa fille Shraddha et son fils Sambhav.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/sharathjois.com\" data-type=\"link\" data-id=\"http:\/\/sharathjois.com\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">sharathjois.com<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"1024\" src=\"http:\/\/ashtangayogafrance.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/151013-IMG_2214-YATRA2015-1024x1024.jpg\" alt=\"parampara Sharath Jois\" class=\"wp-image-80\" srcset=\"https:\/\/ashtangayogafrance.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/151013-IMG_2214-YATRA2015-1024x1024.jpg 1024w, https:\/\/ashtangayogafrance.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/151013-IMG_2214-YATRA2015-300x300.jpg 300w, https:\/\/ashtangayogafrance.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/151013-IMG_2214-YATRA2015-150x150.jpg 150w, https:\/\/ashtangayogafrance.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/151013-IMG_2214-YATRA2015-768x768.jpg 768w, https:\/\/ashtangayogafrance.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/151013-IMG_2214-YATRA2015.jpg 1080w\" sizes=\"auto, (max-width: 706px) 89vw, (max-width: 767px) 82vw, 740px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/ashtangayogafrance.com\/index.php\/8-membres\/\">8 Membres ?<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Parampara est la connaissance qui passe en succession de professeur \u00e0 \u00e9tudiant. 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